2022年至2023年，贵州因两项运动盛事火遍全国，这两件事就是黔东南苗族侗族自治州台江县台盘村的乡村篮球联赛（“村BA”）和榕江县的乡村足球联赛（“村超”）。侗族作家姚瑶的《村BA：观察中国式现代化的一个窗口——台盘村乡村振兴故事》（以下简称《“村BA”》）就是一部全景式反映和叙述“村BA”的长篇纪实文学作品。

　　读姚瑶的《“村BA”》，笔者总想起海明威的“冰山理论”。“村BA”就像是在现代化、全球化汪洋大海中移动的一座冰山，闪耀着晶莹剔透的光芒。在表现、书写“村BA”时，是只注目、陶醉于那道光芒，还是去挖掘冰山下的故事，揭示其所蕴涵的精神内涵，这是对一个作家的考验。《“村BA”》一书用诗一般的语言抒写苗乡侗寨欢腾喜悦的场景，表达了中国乃至世界关注贵州带来的喜悦与自豪。与此同时，作家以更多的笔墨记录“村BA”背后的故事，并将这些故事放在乡土情怀和个体生命的塑造中去书写，放在乡村振兴的大背景下来展开，放在中国式现代化进程中来表现。这是这部纪实文学在立意和视野上的可取之处，也由此提升了作品的高度和深度。

　　全面建设社会主义现代化国家，是古老中国正在进行的伟大实践，需要所有城市、乡村都参与到这项伟大实践中。在这本书中，姚瑶从现代化视角来观照“村BA”的崛起与火爆，并从中窥见乡村振兴的斐然成就和中国式现代化的伟大进程。苗乡侗寨百姓对“村BA”的积极参与和投入，反映的是当代中国的开放姿态，是贵州乡村对于现代化的强烈响应与呼应。正如书名“观察中国式现代化的一个窗口”——“村BA”的实践让读者看到中国乡村走在现代化道路上的身影、信心和勇气。

　　姚瑶是贵州乡村脱贫攻坚战的参与者、见证者，对乡村、土地有深厚的感情，对苗乡侗寨人民的生活有着切身感受。在《“村BA”》中NBA押注，作者不是就“村BA”写“村BA”，而是将其放到乡村振兴的大背景下来书写，即“以球带产，以球带游”。难能可贵的是，作者重点不是从物质层面来描绘乡村振兴，而是从精神层面、文化层面，通过实实在在、鲜活的生活场景来展示“村BA”带来的乡村巨变。作者通过“村BA”组织实践过程中的种种故事和人物精神、观念、心态、情感、行动等，着重表现民众对美好生活的追求与向往NBA押注，对文化的自觉和自信。读完全书，读者会有一个感觉，“村BA”不仅给台盘村的乡村振兴带来发展机遇，还给世代以农耕为生的广大农民带来精神上的激励，给予他们勇往直前NBA押注、创造美好生活的勇气，敢于面向未来、面向世界的底气。正如作者所言：“台盘村的文化自信，通过篮球可见一斑。篮球是一种文化，更是一种智慧。台盘村的脱颖而出，证明了乡村振兴离不开文化力量的支撑。‘村BA’的蓬勃发展让人切身体会到了乡村文化的强大自信，感受到了乡村文化的传统魅力，看到了农村群众对高质量精神文化生活的强烈需求，对美好生活的无限向往。”

　　纪实文学本质上是一种文学形式，它以人类真实的经验为来源，通过文学方式对现实和历史进行挖掘和再现，通过对真实生活的表现来塑造形象。《“村BA”》中塑造了两种形象：一是地域形象，进一步说是乡村的形象。作品始终将乡村作为一个生命体来表达和塑造，让读者看到乡村在贫困中的挣扎与创造，更看到因为民族精神和文化力量而带来的乡村新形象。读《“村BA”》，读者会产生一种想走进乡村、走进苗乡侗寨，走进苗家人、侗家人生活的强烈愿望和冲动。另一个形象是组织、参与“村BA”赛事的村民的鲜活形象。“村BA”是村民的创造与实践，是朴实、热情、执着、正直的各族人民创造了“村BA”。作者始终将他们作为全书的主角进行塑造和描绘，写他们所做的点滴小事，展示他们的情怀和信心，描写他们创造生活、开创未来的勇气和精神。可以说，《“村BA”》塑造了扎扎实实、脚踏大地的村民群象。

　　姚瑶是一位诗人，诗意也成为作品贯穿始终的气质。诗意的叙述和表达不仅体现在每一章节的题诗上，还在于全书涌荡的那种激情，激情背后是因为热爱和情怀而滋生的使命感。正是这种丰沛的情感，带给读者一种荡气回肠的阅读感受，让读者仿佛在“村BA”现场看到村民们在球场上奔跑，在乡村振兴之路上奔跑，在中国式现代化道路上奔跑……